في الدول المتقدمة التي غدا الإنسان فيها هو معيار أساسي من معايير الاِرتقاء والاِزدهار، فبدون غاية الرفع من شأن الفرد والمجتمع وتحقيق مصلحة مواطني البلد لا يُرشح أيَّ شخص نفسه لمنصب الرئاسة، إذ أنه لا يرشح نفسه بكونه ابن عشيرة كبيرة، ،

باستثناء عصابة الأسد وحليفيه الإيراني والروسي، هناك إجماع على عدم شرعية ولا أهلية بشار الأسد لإجراء انتخابات رئاسية أو غيرها لأسباب قانونية وأخلاقية وسياسية قُتلت بحثاً وأخذت نصيبها من الطرح خلال الأيام الماضية وهي أوضح من أن توضح.

أسئلة كثيرة، وبعضها خلافي، تطرح حول الذي يجري بكل التشعبات، ومظاهر الحشد، وخلفيات ذلك، ثم الآفاق حول مصير النظام ونهاياته.

تكون السلطة شرعية إذا استندت بوجودها إلى الدستور والقانون، وتكون مشروعة إذا ما حازت رضا الشعب، واتفقت في تصرفاتها مع مقتضيات العدالة.

أصبح معلوماً لدى الجميع أن نظام الأسد يعتزم القيام بإعادة تدوير نفسه في مسرحية هزلية معروفة النتائج مسبقاً بما يسمى بـ (الانتخابات الرئاسية) خلال الأيام القليلة القادمة.

ليس عنواناً لفيلم رعب ولا كتاب أو رواية عن حقبة تاريخية ولا فانتازيا تخيلية بل هذا أقل ما يمكن أن توصف به خطوة نظام الأسد العبثية هذه، والتي سيعيش معها السوريون فصلاً جديداً من فصول القهر الذي يصرّ عليه النظام تحت عنوان “انتخابات رئاسة الجمهورية”.

بالأصل، ومنذ قيام هذا النظام الأحادي، الفئوي من قبل الطاغية الأكبر حافظ الأسد كان غير شرعي، ومفروضاً بقوة المؤسسة العسكرية، والأجهزة الأمنية، والفئات الطائفية حيث لم يستشر الشعب، أو يشارك باختيار من يريد، وإنما عبر ما يعرف باستفتاءات مزيّفة، ثم بما يعرف انتخابات المرشح الواحد وبنسب أسطورية معلنة سلفاً.

للمتنبي شعر يقول فيه: وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل وإذا كان هناك من يعتقد بصدق وقناعة أن ما يجريه النظام ورعاته الروس في المناطق التي يسيطرون عليها هو عملية انتخابية، وأنها تأتي في سياق الديمقراطية التي يكذب بخصوصها نظام الأسد منذ عقود؛ فنحن أمام عقل معطل لا يمكن معه الوصول إلى أي نتيجة أو بناء أي حوار.

سؤال ملح يفرض نفسه على مشهد الثورة السورية على أبواب عامها العاشر، فقد التف السوريون حول ثورة رفعت شعارات "الشعب السوري واحد" وطالبت بالحقوق التي يتطلع إليها كل السوريين، الحرية والكرامة والديمقراطية، فهل نجح النظام في استدراجنا شيئاً فشيئاً إلى الخطاب الضيق والعناوين المضللة أم حافظنا على البوصلة؟

ليست إدلب مدينة على هامش التاريخ بل إنها من أقدم المدن وأغناها بالآثار، إذ تحوي ثلث آثار سوريا، بعدد من المواقع الأثرية بلغ 760 موقعاً أثرياً مسجَّلاً، تعود إلى حِقَب زمنية مختلفة، أهمها كنيسة قلب لوزة وآثار جبل سمعان، وتشمل 40 قرية أثرية مسجلة على لائحة التراث العالمي، كما تضم محافظة إدلب أكثر من 200 تل أثري، تشكل 50% من التلال الأثرية السورية.